Özgür Kalem

İ K İ ND İ -YATSI SÜNNET İ Sunnet   : Rasulullah (s.a.v)'in bazen yapıp bazen de terkettiği ameller. Bu gruba giren sünnetleri yerine getirmek sevab kazandırır. Terkeden ise ceza, kınama ve azarlamaya mustahak olmaz.   (Seyyid Şerif el-Curcânî, et-Ta'rifât, Beyrut 1403/1983, s. 122; İbn Nuceym, el-Bahru'r-Râik, Kahire 1311, I, 17-18) Muekked   :   Peygamber Efendimiz sünnet olarak , çoğu zaman kıldığı, ara sıra terk ettiği namazlardır. Bu namazları genellikle   (çoğunlukla kılıp arasıra terk etmişlerdir)   kılmışlardır.   Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur : " Her kim gündüz ve gece on iki rekat namaz kılarsa kendisi için cennette bir ev bina edilir . Bunlar şu namazlardır:   Sabah namazından önce iki rekat, öğleden önce dört rekat, öğleden sonra iki rekat, akşamdan sonra iki rekat ve yatsıdan sonra iki rekat ” hadisidir.   (Tirmizi; Salât, 189; Nesâî, Kiyâmul-Leyl, 66; Ibn Mâce, İkâme, 100 ). Gayr-ı Muekked   : Peygamber...

Kim zamanının imamını bilmeden ölürse, câhiliyye ölümüyle ölür. ( من مات ولم يعرف إمام زمانه؛ مات ميتة جاهلية ) Hadisin bu lafızla aslı yoktur. Şeyhu’l-İslâm İbn Teymiyye şöyle der: « Allâh’a yemin olsun ki, Allâh Rasûlu (s.a.s.) bunu böyle söylememiştir. Bilinen, Müslim’in rivâyet ettiği hadistir:   İbn Umer Allâh Rasûlu (s.a.s.)’in şöyle söylediğini bildirir: ( من خلع یدا من طاعة؛ لقي الله یوم القيامة ولا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة؛ مات ميتة جاهلية ) (   Her kim taat’tan elini çekerse, kıyâmet günü Allâh ile delilsiz karşılaşır. Kim de boynunda biat olmadan ölürse câhiliyye ölümüyle ölür .) » Bu konuda Şeyh el-Elbânî şöyle der: « Bu hadisi bazı Şii kitablarında gördüğüm gibi Kadiyâniler’in kitablarında da gördüm. Bu hadisi deccalları olan Mirza Gulam Ahmed’e iman etmenin gereğine dair delil getirirler. Bu hadis sahih olsa bile, bunda onların bu zanlarına en ufak bir işâret dahi yoktur. Bu hadisin delalet ettiği mana; müslümanların imam ittihaz ettikleri k...

Örümcek şeytan olup Allâh onun şeklini değiştirmiştir, dolayısıyla onu öldürün ( العنكبوت شيطان مسخه الله ؛ فاقتلوه ) Hadis uydurmadır. İbn Adiy [1/320]   rivâyet etmiştir. Râvilerinden olan Mesleme hakkında şöyle der: « Meslemenin hadisleri, tamamen veya genelde mahfûz değildir.»   Bu hadisin bâtıl olduğuna başka bir delilde, Muslim [8/55]   de gelen hadisle çatışmasıdır.   ( Allâh hayvana dönüştürdüğü hiçbir şeye nesil ve soy kılmamıştır ) İbn Hazm Muhalla [7/430]   da şöyle der: « Maymun ve domuz dışında gelen her mesh (dönüştürme), batıl, yalan ve uydurmadır.» 

Ebû Hurayra   (Radiyallahu anhu) ’dan rivâyet edildiğine göre, Rasûlullah   (Sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: خَمْسٌ مِنَ الْعِبَادَةِ: قِلَّةُ الطَّعْمِ وَالْقُعُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَالنَّظَرُ اِلَى الْكَعْبَةِ وَالنَّظَرُ فِي الْمُصْحَفِ وَالنَّظَرُ اِلَى وَجْهِ الْعَالِمِ. (فر عن أبي هريرة ) ​ “ Beş şey ibadettendir; az yemek, camilerde oturmak, Kâbe’ye bakmak, okumadan da olsa Mushaf'a (Kur’an-ı Kerim’e)   bakmak, âlimin yüzüne bakmak .”   (Suyûti, Cami’us- Sağir, Hadis No: 3966;   Suyuti, el-Fehu’l Kebir, No:6097, 1/566;   Kenz’ul-Ummal, Hadis No: 43493;   Deylemi, Musned-ul Firdevs, 2/190, no: 2969) Bu rivayetin senedinde yer alan bir ravi, bazı hadis alimlerine göre zayıf kabul edilmiştir. Bu sebeble de Zehebi ve Munâvî gibi hadis alimleri bu rivayeti zayıf olarak değerlendirmiştir.   (Munâvî, Feyzu’l-Kadir, 3/359)   (Deylemî, Firdevsu'l-Ahbâr, II, 309, no: 2791; Suyûtî, el-Câmiu's-Sağîr, I/613, no: 3966) ...